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产品形态逼真,动作潇洒,目光传神,维妙维肖。如非细看,很多人还以为是活生生的动物,真可谓以仿乱真,富有生命。这与其说是一个仿真的动物,不如说是设计师们灵感的再现,智慧的结晶,生命的写照,很好地表达了人们对于幸福生活的追求和美好情感的寄托。展览系列的动物仿真模型,影视上可以代替真动物出境,景点也可以放置一些动物模型,可以吸引更多游客参观,摄影。
沙庄村自古有舞青狮的习俗。在佛教的典籍中,青狮和白象齐名,为佛教的两大神兽。沙庄村每逄传统佳节,村民必以舞青狮示吉祥,祈求国泰民安、风调雨顺、万事吉祥。每年正月初一,狮子会成员就会聚在一起,准备着一年一次的汤王庙祭祀祈福活动。随着鞭炮声仪式开始,先由长者上香祈祷祝愿,接着由引狮人领着狮子三叩于庙前并徐徐退去,并在村民围观中表演。正月村庙参谒,谓之“狮参’。是以参拜面已,不使拳棍,结束之后村民们上香祈福。沙庄村汤王庙为县级文物保护单位。据明朝万历年间《延津县志》记载,“汤王庙在沙庄村,正殿三楹厦三楹,传此庙原在晋地,晋人来迁于延津者乃立庙以祀之。”由此可见,自明初洪武年立庙,祭祀活动至今已有五百余年历史。
自古民间就有“青狮白目眉”和“狮王”的美誉,青狮在中国的舞狮文化中占据着重要的地位。青狮以其体形硕大,外表狰狞威猛,目如铜铃,口齿灵活,与其它狮种有着明显的区别,特别是一抹洁白的眉毛分外的醒目。青狮比醒狮无论从外形或者重量上都要超出一倍以上。醒狮轻巧灵活,一般人稍加培训就能作简单的表演,而青狮狮头硕大沉重,重的有20多斤,动作幅度大,一般人舞动几下就气喘吁吁,所以青狮的舞狮队员都经过的严格训练,需较高的武术造诣才具备舞青狮的基础。
沙庄武狮也称“杀狮”,即将达摩拳杀狮技艺与武术技法结合十分紧密的舞狮活动。清后期本村人杜万年(外号杜老万),出家于登封少林寺,后打出三门还俗归乡,将少林寺南院功夫传授与狮子会成员,乡人岁晚无事,习武艺,练武之风盛行。
一九七三年,少林寺原名誉方丈释德禅带弟子在沙庄居住近一年,将少林寺武术传授与沙庄狮子会成员,对沙庄武狮表演深入指导,将少林寺武术和舞狮子深度融合,表演性更强。
如“狮场”的活动中杀狮者与扮狮者皆学有武艺,前者执兵器挥舞扑杀,后者则避其锋锐,上下前后左右跳跃飞舞,十分精彩。狮场中通常由一头狮子,在表演舞狮过程中,多有十八般武器相互搭配,一股表演程序是先出武狮亮像,杀狮者出场,然后狮子与武器对招,狮子被打晕,接下来武术表演。
常见的舞法套路为:狮做礼,太祖拳弄狮,白步敲镰打狮,徒手打狮等,分红缨枪场、梢场、四节镋场、桌场等。
在动作套路中武狮以:看、站、走、跑、扑、跌、跳、狮咬脚、咬兵器、狮咬虱、搔痒、抖毛、舔毛狮睡觉、狮翻身、狮昏睡、上桌寻人、桌上探井、狮转圈等。
配乐方面以鼓、钹、锣、钗为主。配合步伐有碎步、马步、上膝或立步、立步、仆步、交叉步、踏步、弓步、麒麟步等。表现出喜、怒、醉、晕、乐、猛、惊、疑、动、静、醒等神态,惟妙惟肖。
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